近年来，科学传播领域的研究者借助社会心理学模型分析科学传播过程中个体和群体之间的心理现象，探索公众的认知、情感、态度和行为等对传播效果的影响，为科学传播研究提供了独特的分析视角。其中，风险信息寻求和加工模型被广泛应用于解释公众面对争议性科学事件时其行为决策的机制。本文追根溯源，梳理了该模型的理论基础及模型核心要素，并以转基因食品安全问题为例，分析该模型如何从公众视角出发，揭示个体心理学和社会学因素及其相互作用对个体加工科学信息方式的影响。最后，本文讨论了围绕该模型的相关研究结果对我国科学传播活动设计的启示。

本文针对我国科普人才队伍建设面临的人才数量短缺和结构不合理问题，从组织吸引力影响要素及其作用的角度展开分析。通过实证研究发现，科普工作功能性与象征性两特征维度均对潜在人才的科普组织吸引力感知存在显著正影响，象征性维度影响大于功能性维度；与科普组织吸引力相关性最高的三个因子分别是晋升、胜任及声望；性别、教育背景对科普工作特征与组织吸引力之间的关系存在显著影响。另外，潜在人才对科普工作与组织吸引力感知评价不高，需采取一定措施予以提升与改善。

基于数字互动服务模型建设科学教育素材平台，主要解决了科学教育的两个问题：其一，解决教学素材数量、质量的问题；其二，建构科学知识的认知—参与—探究的学习流程，帮助学习者获得对科学教育本体的“元认知能力”。本平台的设计采用新媒介形式，依据互联网思维，云存储、大数据技术，集成终端设备应用，以期建成全国范围内无差别化教学素材平台。科学教育素材本质上是数字内容，因此本文基于数字互动服务模型、建构主义学习理论设计该平台的功能及应用模式。该平台设计包括两条路径和六大模块。两条路径为“内容链”和“信息传输链”；六大模块为教学素材收集整合、教学素材内容策划、教学素材品牌包装、平台软件开发、云存储服务以及终端设备集成。平台的应用，采用数字化技术，共建共享理念，跨越了时空限制，为科学教育提供了科学化、艺术化、可视化的数字教材，激发学生的求知欲，增强知识的表现力，提升了科学教育的整体效果。

现阶段，关于灾害教育课程的相关理论研究较少，实践中也存在一些教材的编撰缺乏科学依据等现象，缺乏理论支撑的灾害教育教材可能造成另一种“灾难”。鉴于此，选择国外灾害教育课程与教学相关研究成果加以梳理，希望能有所借鉴、为我所用。同时，开展课程开发研究背景调查，了解灾害教育指导纲要的需求程度，调研课程形式，提出相关启示。提出课程开发流程与原则：关于课程目标构建，可通过国际比较、案例研究与教师调查获取；关于课程内容选择，要求源于生活，重视灾害记忆的传承，分析学科发展、社会需求及学生需求；关于课程编制方法，按照课程编制模式、原则及流程构建系统、开放的灾害教育课程体系；重视课程评价，使其不断发展完善。

为了解农村地区居民的科普和科学文化状况，本研究采用问卷调查与深度访谈形式，于2016年在浙江省台州市椒江区下陈村开展调查研究。研究发现：当地居民对科学持积极的态度并影响其日常行为，村里的科学文化活动能够吸引大多数居民，但是农村中存在迷信现象，影响居民用科学思维去思考问题。在以上研究结果的基础上，本文进一步提出加强农村科普和科学文化建设的对策和建议。

通过对包括中国科技馆在内的具有代表性的25座科技馆中展品教育活动调研分析，结果表明：教育活动开发工作落后于场馆建设、专业人才队伍建设不能适应行业发展、活动开发水平和程度不能满足公众需求、开发评估与过程管理尚不完善等是目前存在的主要问题。提出通过把脉行业发展动态加强顶层设计，围绕开发成效加强队伍建设和过程管理，关注产学研结合加强信息化建设等措施，促进和推动科技馆展品教育活动持续深入发展。

公众可接受性已成为核事业发展的最主要制约因素之一，而核展馆是公众科学传播和交流的重要场所，得到了我国相关政府部门和企事业单位的重视。结合文献调研和专家推荐，经实地走访山东核电科技馆等国内较具代表性的10家核展馆发现，2000年以来我国由涉核企业建设的核展馆呈现出以下特点：展馆建筑明显变得更加宽敞和宏伟，地理位置更加靠近城区，布局多样化，声光电等现代展示手段应用更为普遍，反应堆模型为“标配”，平面展板仍较普遍，展示内容大同小异。日本作为世界上拥有核电最多的国家之一，同我国地理位置毗邻且文化接近，其核展馆对我国具有较大的参考和借鉴意义。文献调研发现，20年前有学者对日本核展馆展开了全面调研，发现日本核展馆在20世纪80年代中后期，在展馆建筑自身、周边环境、娱乐设施、高科技展现方式等方面发生了显著变化。比较分析表明，我国核展馆访客接待量偏小，配套服务有待完善，传播内容明显偏重知识传播，核展馆组织机构不健全。建议我国加强核展馆建设的顶层指导，转变发展理念，创新表现形式，精简展示内容，并着力提高运营能力。最后还强调，核科学传播应努力秉承客观公正的基本原则，引导人们不断思考和反思。

近年来，随着天文观测手段的不断进步，相应的天文科普工作也越来越受到政府和相关机构的重视。但是在我国西藏，由于高寒缺氧、生活条件艰苦、地广人稀，导致当地经济教育发展滞后，人才队伍稀缺，学生群体和农牧区农牧民天文知识获得渠道有限，自主学习积极性不高，天文知识极度匮乏。尽管西藏的高海拔山脊为开展天文和天体物理相关的科学研究提供了天然的实验环境，观测设备不能算少，不过，由于交通不便、专业科普队伍欠缺、地方组织重视程度不够等因素，实际上大多没有深度挖掘开发其科学普及功能。但是天文科普是提高国民科学素质的重要手段，从长远来说，它不仅仅使人们开拓视野、增长知识，培养人们的创造精神和科学的思维方式，而且会给当地带来一定的社会价值和经济效益，因此在欠发达地区开展天文普及工作必要且紧迫。鉴于西藏地区的特殊性，本文从政府机构、学校以及社会各界团体对天文科普的重视程度、理论与实践结合、人才队伍建设和科普设施投入方面提出了一些可行的对策和建议。

美国科学节在不断创新发展中已经形成自己独特的科学节模式。通过研究发现：美国科学节具有举办形式多样、赞助商分等级、与旅游结合、科普活动形式新颖、内容有特色等特点。相比之下，目前中国科学节的举办存在诸多问题和不足之处，建议推动科学节联盟的成立、建立科学节与赞助商互惠互利的合作模式、加强科学节与当地旅游部门的合作、完善以参与式和互动式为主的科普活动，以期全面提高公民科学素质。

在科普报道中，要做到对数据的正确理解与使用，首先应在充分了解科学规律的基础上，确定数据是否与科学规律吻合。其次，警惕某些特殊数据和指标背后的统计谬误。第三，要重视民意调查数据中隐藏的虚假成分，不能仅仅考虑公众的态度，一定要观察大部分公众的实际行为，并以此作为校正公众态度的基础。

洋务运动“中学为体，西学为用”的思想在甲午中日战争中遭到全面失败，科学作为思想革新的武器开始成为知识阶层的普遍共识。严复通过翻译《天演论》将进化论思想传播至中国，激发起改良派对科学方法的探究。“科学方法”即“归纳法”和“演绎法”进入梁启超的视野，让他意识到科学方法所蕴含的实证主义精神和怀疑精神是西方现代性启蒙的根源，丰富了他的“新民”理论。科学一元论的思想和科学功利思想开始萌芽。而鲁迅一面深受梁启超新民思想的影响，一面亲身投入科学实践活动，却得出与梁启超不同的科学价值观，他认为西方现代性是科学与艺术两者共同作用的结果，并且国民性改造的目的是培养独立自主、思想自由的个体，人是一切行动的目的，而“立人”的思想直接将日后的新文化运动推向深入。本文力求通过分析梁启超和鲁迅的若干科学论文，梳理清末时期，西方科学方法进入中国思想界视域的复杂过程，以及它如何给酝酿中的新文化运动做好思想上的准备。

晚清时期，西方传教士是向国人进行科学启蒙的主力军，他们翻译的物理教科书传播科学知识、科学方法和学术分科的理念，抵制封建迷信，培养了早期的科技人才，促进了维新思想的形成。虽然这些教科书也存在物理学科体系不够明确、科学精神中渗透宗教思想等问题，但其在中国近代社会转型和物理教育、物理教科书发展史上仍具有重要地位，应引起国人的重视。

近些年来，国内有关科学传播的研究日渐兴起，但相关专业书籍并不多见，缺乏研究理论和方法的系统化梳理。作为国内最早、也是最有影响力的研究者之一，刘兵教授将近年来自己及所指导的学生在科学传播领域的主要研究成果，集结成《多视角下的科学传播研究》一书。该书以“多元化”的理论和视角，拓展了科学传播研究领域的范围；以对当下的社会实践和学术研究的理性批判，挖掘了科技、公众与社会分析的深度。各章节之间看似联系松散，实则有着多元化的科学文化观贯穿始终。全书绘制了一幅科学传播研究的新图景，展示出独特的“风一样的风格”。

2015年出版的《自然的发明》（The Invention of Nature）是知名科普作家安德烈·伍尔芙（Andrea Wulf）的最新力作，赢得了2016年英国皇家学会“Insight Investment”科学图书奖。该书按时间顺序描绘了洪堡的一生行迹，重点叙述他对自然知识的广泛探索及其在欧美世界的深远影响。在洪堡的新世界观中，地球就是一个大型的有机整体，其中的所有事物之间相互关联；而所谓自然（nature）可视作一张由错综复杂的因果链联结而成的生命之网（web of life）。洪堡的思想深远地影响了后人对于自然世界的思考，在今日也已获得相当共识，而洪堡本人反倒淡出民众的视野和记忆。